寒衣節(jié),十月初一,此時(shí)正是冬天的開(kāi)始,那么2023寒衣節(jié)時(shí)間是哪一天開(kāi)始呢?不妨一起來(lái)了解寒衣節(jié)吧,以下是小編為大家準(zhǔn)備了盤(pán)點(diǎn)寒衣節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí),歡迎參閱。

寒衣節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)
民間流傳最廣的是孟姜女哭長(zhǎng)城的說(shuō)法,因此主要是為了紀(jì)念孟姜女;
相傳,秦時(shí)江南松江府孟、姜兩家,種葫蘆而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。后來(lái),杞良被抓去修筑北疆長(zhǎng)城,孟姜女千里尋夫送寒衣,尋到長(zhǎng)城腳下,不想丈夫已死,被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加,向長(zhǎng)城晝夜痛哭,終于感天動(dòng)地,哭倒長(zhǎng)城,露出丈夫尸骨。千百年來(lái),這段忠貞愛(ài)情故事廣為流傳。
孟姜女哭倒長(zhǎng)城八百里后,與秦始皇面對(duì)面地抗?fàn)帲瑸榉驁?bào)仇、替己出氣,最后懷抱丈夫遺骨,縱身跳海殉夫。就在跳海的剎那,海上波濤澎湃,緩緩拱起兩方礁石。據(jù)說(shuō)海上姜女墳,海潮再大也不曾沒(méi)頂。
由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事,長(zhǎng)城內(nèi)外便將農(nóng)歷十月初一這天,稱(chēng)作“寒衣節(jié)”。“十月初一燒寒衣”,早已成為北方憑吊已故親人的風(fēng)俗。
寒衣節(jié)在當(dāng)天燒紙最好,如果有重要的事情可以提前兩三天燒紙,但不能在寒衣節(jié)之后燒。在我國(guó)南方有些地區(qū),則要求燒寒衣要提前燒,而有些地方則是當(dāng)天燒紙,并且要在日出之前。北方有些地區(qū)只要是在天黑之前燒紙就行,沒(méi)有太嚴(yán)格的規(guī)定。
在一些地區(qū)有習(xí)俗,人去世后第一次去燒寒衣紙必須是單年,且先復(fù)土立碑。有的是頭三年清明不讓填土,總之每一個(gè)地區(qū)有每一個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗,人們大多都會(huì)遵循。有的人家不但燒冥幣、寒衣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車(chē)等“奢侈品”,一邊燒,一邊念叨那種祝福的話(huà),意思大概就是說(shuō),送去這些東西在世界的另一邊能夠過(guò)的好之類(lèi)的。
盡管全國(guó)各地的風(fēng)俗不一,但寒衣節(jié)是一個(gè)紀(jì)念亡人的節(jié)日,所以很多人結(jié)婚會(huì)避開(kāi)寒衣節(jié)這天。如今寒衣節(jié)的影響在逐漸減淡,年輕人也不在乎這些,慢慢的這些帶有信仰的風(fēng)俗漸漸淡化,更多的是心中的尊敬。
注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說(shuō)整理,僅供娛樂(lè)參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。
寒衣節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)祭祖的節(jié)日,相傳它起源于周朝時(shí)期,關(guān)于寒衣節(jié)的由來(lái)有很多種說(shuō)法,有說(shuō)它是從迎冬禮演變而來(lái),有說(shuō)它起源于孟姜女送寒衣的故事。在寒衣節(jié)這天,人們會(huì)準(zhǔn)備貢品、祭拜祖先、燒寒衣。寒衣節(jié)是一個(gè)流行于我國(guó)北方地區(qū)的祭祖節(jié)日,它又被人們稱(chēng)為十月朝、祭祖節(jié),是一種歷史非常悠久的節(jié)日,相傳它起源于周朝時(shí)期。關(guān)于寒衣節(jié)的由來(lái)有很多中說(shuō)法,有一種說(shuō)法認(rèn)為它是從先秦時(shí)期的迎冬禮演變而來(lái)的,還有的認(rèn)為它起源于孟姜女送寒衣的故事,除此之外還有一種說(shuō)法是講它起源于商人的營(yíng)銷(xiāo)手段,在不同地區(qū)流傳著不同的說(shuō)法。
寒衣節(jié)到來(lái)的哪一天在祭祀時(shí),上墳掃墓會(huì)焚化一些陰冥用具。很多人在過(guò)程中只是走一個(gè)過(guò)場(chǎng),并未留心所燒的東西是否全部燒盡。此處要告訴大家,但凡給焚化的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽(yáng)世的紙張,才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢(qián)。只要有一點(diǎn)沒(méi)有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣,要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動(dòng)雖然看來(lái)好笑,卻也反映了生者對(duì)亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托,代表了對(duì)親人的思念,對(duì)祖先的尊敬孝順。
1、寒衣節(jié)吃面條
民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬,就是生者也要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。民間改善生活,山區(qū)興吃蕎面、莜面。寒衣節(jié)吃面的習(xí)俗習(xí)俗由來(lái)已久。冬季中午吃一碗營(yíng)養(yǎng)搭配合理的面條是不錯(cuò)的選擇。平時(shí)應(yīng)酬較多的人,喝酒后最宜吃碗陽(yáng)春面,不僅解酒,還能起到養(yǎng)胃補(bǔ)身的功效。
2、寒衣節(jié)吃紅豆飯
后人把十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來(lái)過(guò)時(shí),以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個(gè)傳說(shuō),大意為:從前有個(gè)放牛娃,因與地主抗?fàn)帲坏刂骺乘溃r血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后,窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他,尚有童謠為證:“十月朝,看牛娃兒往家跑;如若不肯走,地主摑你三犁擔(dān)子一薄刀。”
3、寒衣節(jié)吃逆糍
在惠州傳統(tǒng)的風(fēng)俗中,“十月朝”是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,是牛的生日,也是惠州傳統(tǒng)的祭牛節(jié)。在這一天,惠州人要吃一種叫“逆糍”的傳統(tǒng)食品。惠州人認(rèn)為,牛為人類(lèi)辛勤勞動(dòng)了一年,要慰勞慰勞牛。
4、寒衣節(jié)吃糍粑
“十月朝,糍粑碌碌燒。”這是一句客家俗語(yǔ),說(shuō)的是每年農(nóng)歷十月初一,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)制作糍粑。十月初一恰逢秋收完畢,勤勞的客家人會(huì)把新收的糯米打成粉,搓糊蒸熟后,以糯米為皮,加入花生、芝麻、糖等餡料,做成應(yīng)節(jié)食物糍粑,以慰勞一家老少,慶賀豐收。
5、寒衣節(jié)吃餃子
洛陽(yáng)有話(huà)云:“十月一,油唧唧。”意思是說(shuō),十月初一這天,人們要烹炸食品,剁肉、包餃子,準(zhǔn)備供奉祖先的食品。桓臺(tái)居民多是用“煎餡食”祭祖。
注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說(shuō)整理,僅供娛樂(lè)參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。