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                秋分節(jié)氣的含義是什么

                | 枝寅

                秋分是白露過后的節(jié)氣,秋分因?yàn)槭菍儆谇锛镜墓?jié)氣,所以天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,需要逐漸添加衣物,那么你知道關(guān)于秋分的含義是什么嗎?一起來看看吧。

                秋分節(jié)氣的含義是什么

                意思一:晝夜等長。太陽在這一天到達(dá)黃經(jīng)180度,直射地球赤道,因此全球大部分地區(qū)這一天的24小時(shí)晝夜均分,各12小時(shí)。秋分過后,太陽直射點(diǎn)開始由赤道進(jìn)入南半球,北半球開始晝短夜長,一天之內(nèi)白晝開始短于黑夜;北極附近也即將迎來一年中連續(xù)6個(gè)月的漫漫長夜與連續(xù)6個(gè)月不滅的星空。

                意思二:氣候由熱轉(zhuǎn)涼。按我國古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始的季節(jié)劃分法,秋分日居秋季90天之中,平分了秋季。

                意思三:表示秋季中間。因?yàn)榍锓止?jié)氣正好是秋天的中間,平分了秋天。

                據(jù)作品《月令七十二候集解》中說:“八月中……解見春分”。《春秋繁露·陰陽出入上下篇》中說:“秋分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。”我國古代將秋分分為三候:“一候雷始收聲;二候蟄蟲坯戶;三候水始涸”。古人認(rèn)為雷是因?yàn)殛枤馐⒍l(fā)聲,秋分后陰氣開始旺盛,所以不再打雷了。

                秋分三候

                一候:雷始收聲

                鮑氏曰:雷,二月陽中發(fā)聲,八月陰中收聲,入地則萬物隨入也。古人認(rèn)為雷是因?yàn)殛枤馐⒍l(fā)聲,秋分后陰氣開始旺盛,所以不再打雷了。因此,雷聲不但是暑氣的終結(jié),也是秋寒的開始,更是萬物開始衰敗的征兆,天氣也逐漸陰冷寒涼。

                二候:蟄蟲坯戶

                《禮記》注曰:坯,益其蟄穴之戶,使通明處稍小,至寒甚,乃墐?nèi)病S捎谔鞖庾兝洌U居的小蟲開始藏入穴中,并且用細(xì)土將洞口封起來以防寒氣侵入。

                秋,具有“收藏”之意,過冬的動物開始儲存食物。人類講究秋收,一來以慰春耕收獲之喜,二來亦是為來年一年的食物作準(zhǔn)備。順應(yīng)節(jié)氣的變化,此時(shí)的行事方法,忌“滿”而宜“斂”,當(dāng)收放自如,不宜太張揚(yáng)。

                三候:水始涸

                《禮記》注曰:“水本氣之所為”,春夏氣至,故長,秋冬氣返,故涸也。是說此時(shí)降雨量開始減少,由于天氣干燥,水汽蒸發(fā)快,所以湖泊與河流中的水量變少,一些沼澤及水洼處便處于干涸之中。

                秋分之習(xí)俗

                1、秋分祭月

                古代有春分祭日、秋分祭月的習(xí)俗。中秋節(jié)又名仲秋節(jié),是在秋分的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

                據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

                2、秋分豎蛋

                “秋分到,蛋兒俏”。同“春分”一樣,在每年的“秋分”來臨之際,我國很多地方都要在這天舉行“豎蛋”的趣味游戲或比賽。據(jù)史料記載,在4000年前,中國就有了在“春分”這天“豎蛋”的傳統(tǒng),當(dāng)時(shí)是為了慶祝春天的來臨。其玩法簡單易行:選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋,輕輕地在桌子上把它豎起來。“豎蛋”活動不僅在“春分”才有,“秋分”時(shí)節(jié)同樣流行。“‘豎蛋’活動寄寓了人們對生命、生育的敬畏和崇敬之情。”

                “春分”和“秋分”這一天之所以雞蛋比較容易立起來,一是“春分”和“秋分”這天是南北半球晝夜平分的日子,地球地軸與地球繞日公轉(zhuǎn)的軌道平面處于一種力的相對平衡狀態(tài),有利于“豎蛋”;二是“春分”和“秋分”正值春季和秋季的中間,不冷不熱,人心舒暢,思維敏捷,動作麻利,易于“豎蛋”成功;三是雞蛋殼表面并不光滑,只要找到適當(dāng)?shù)?個(gè)表面顆粒,就能像底盤一樣托起整個(gè)蛋。盡管‘豎蛋’是一個(gè)傳統(tǒng)項(xiàng)目,但它讓公眾在實(shí)踐中了解了相關(guān)知識,并富有趣味性和娛樂性。

                3、秋分吃秋菜

                在嶺南地區(qū),昔日四邑的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓,有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗,叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一種野莧菜,鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時(shí),多見是嫩綠的,細(xì)細(xì)棵,約有巴掌那樣長短。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”,名曰“秋湯”。有順口溜道:“秋湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康。”一年自秋,人們祈求的還是家宅安寧,身壯力健。

                4、秋分粘雀子嘴

                秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯元,而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來破壞莊稼。

                秋分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是秋分當(dāng)天。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏,鰱魚風(fēng)箏,瞇蛾風(fēng)箏,雷公蟲風(fēng)箏,月兒光風(fēng)箏,其大者有兩米高,小的也有二、三尺。市場上有賣風(fēng)箏的,多比較小,適宜于小孩子們玩耍,而大多數(shù)還是自己糊的,較大,放時(shí)還要相互競爭看哪個(gè)的放得高。

                5、秋分送秋牛

                秋分隨之即到,其時(shí)便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,名曰“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者,主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話,每到一家更是即景生情,見啥說啥,說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出,卻句句有韻動聽。俗稱“說秋”,說秋人便叫“秋官”。

                6、秋分拜神

                秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰:開漳圣王又稱“陳圣王”,為唐代武進(jìn)士陳元光,對漳洲有功,死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰,每逢誕辰,信徒多茹素齊,前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國王祭日:三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神,早年由潮州客家移民秋為守護(hù)神,因此信徒以客籍人士為主。

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