元宵節(jié)的由來是什么
元宵節(jié),元宵節(jié)是我國主要的傳統節(jié)日。關于元宵節(jié)的由來有兩種說法:
其一:元宵節(jié)早在2000多年前的西漢就有。元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。
在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
其二:是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
據了解,元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。
元宵節(jié)不僅具有源遠流長的歷史發(fā)展過程,還具有很多含義。古時候,人們常常將夜稱為“宵”,而元月就是人們常說的正月,因此人們便將新的一年中第一個月圓之夜,稱之為“元宵節(jié)”,即每年的正月十五就是元宵節(jié)。而元宵節(jié)是春節(jié)后的第一個重大節(jié)日。因此,在民間元宵節(jié)還是特別受大家重視的,因此人們常在元宵節(jié)當天會點燈祈福,保佑來年平安順利,萬事如意,希望新的一年所愿皆如愿,元宵節(jié)點的燈承載的就是人們的新年祝福與愿望。
1、專家表示,元宵一開始多被稱為“湯圓”,因為它開鍋之后漂在水上,煞是好看,讓人聯想到一輪明月掛在云空。天上明月,碗里湯圓,家家戶戶團團圓圓,象征著團圓吉利。因此,吃元宵表達的是人們喜愛闔家團圓的美意。
2、湯圓的名稱與“團圓”字音相近,取團圓之意,象征全家人團團圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。
3、元宵節(jié)吃湯圓,除了寓意喜慶合家團團圓圓,還有御寒、補脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效。元宵湯圓的材料主要是糯米,《本草綱目》中指出,糯米是補脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫,吃后能補養(yǎng)人體氣血,滋養(yǎng)脾胃。冬季最冷是三九,目前雖然已過,但天氣乍暖還寒,寒冷天最容易虧損的就是胃氣。古人在正月十五鬧元宵時用糯米材料制作湯圓,除了糯米有粘性,包圓容易下鍋不會散開,還因糯米具有御寒方面的特性。
4、元宵時吃糯米湯圓,溫暖脾胃,人氣息就會變得相當順暢,以致周身發(fā)熱,起到御寒的作用,尤其適用于脾胃虛寒者。此外,糯米還含有蛋白質、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營養(yǎng),可以說糯米湯圓正是溫補強壯的食品。
我國自古以來就有過元宵的傳統,因此元宵節(jié)的特色活動有很多的。有鬧花燈、猜燈謎、舞獅子、劃旱船、踩高蹺、耍龍燈、迎紫姑等等,各式各樣,五花八門。根據地域的不同元宵節(jié)的活動也會有所差別,拿鬧花燈來說,民間有在元宵節(jié)這天掛燈、打燈、觀燈燈習俗,故“元宵節(jié)”也稱“燈節(jié)”。在正月十五到來之前,滿街掛滿燈籠,到處花團錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達到高潮。正月十五的“觀燈”已經成為山西民間群眾自發(fā)的活動,在這月圓之夜,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈,獸頭燈,走馬燈,花卉燈,鳥禽燈等種類繁多,可以說,元宵節(jié)看花燈是必備的活動。
關于元宵節(jié)的故事傳說是有很多的,其中就有漢武帝宮中有個叫做元宵的宮女,因常年不能回家,每天以淚洗面。好心的大臣東方朔打算幫助她,便對漢武帝說,火神要在正月十五日火燒長安,想要避免此次災難,就要讓元宵姑娘回家去做很多湯圓來孝敬火神,并由全體臣民張燈供奉。為了保住長安城,漢武帝只能同意,就把元宵姑娘放回家去了,自此元宵節(jié)這個節(jié)日就被保留下來了。