清明節(jié)和寒食節(jié)是一個(gè)節(jié)日嗎?寒食節(jié)和清明節(jié)都是我國的祭祀類節(jié)日,寒食節(jié)出現(xiàn)在清明節(jié)之前,今天小編整理了清明節(jié)和寒食節(jié)到底是不是一個(gè)節(jié)日供大家參考,一起來看看吧!

清明節(jié)和寒食節(jié)是一個(gè)節(jié)日嗎
清明節(jié)和寒食節(jié)不是一個(gè)節(jié)日。清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天,很多在外的游子都要回家祭祖掃墓,十分隆重,這與古時(shí)的寒食節(jié)有類似之處,但是兩者是有本質(zhì)區(qū)別的,清明節(jié)是在寒食節(jié)的兩天之后,所以是不一樣的。寒食節(jié)與古人對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)相關(guān)。在中國,寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式,透露的是季節(jié)交替的信息,象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始。后來則有了“感恩”意味,更強(qiáng)調(diào)對(duì)“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓,清明取新火踏青出游。清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。
清明與寒食的區(qū)別主要有以下幾點(diǎn),第一,兩者的時(shí)間不同。第二,兩者的功能不同。第三,兩者的來源故事。清明是節(jié)氣,而寒食則是一個(gè)民俗,寒食主要體現(xiàn)的是一個(gè)歷史典故的紀(jì)念意義。
一、時(shí)間不同
1、寒食節(jié),也叫禁煙節(jié)、冷節(jié)、百五節(jié),是農(nóng)歷冬至后的第105天,在清明節(jié)的前一、兩天。曾經(jīng),寒食節(jié)在中國民間是第一大祭祀之日。
2、清明節(jié),也叫踏青節(jié),一般在每年公歷的四月五日,是中國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一,時(shí)間在寒食節(jié)之后。
二、功能不同
1、寒食節(jié),是民俗節(jié)日,為紀(jì)念介子推而設(shè)置,有懷舊悼亡之意。
2、清明節(jié),是農(nóng)耕節(jié)氣,這時(shí)雨水明顯增多,大地呈春和景明之象,有求新護(hù)生之意。
三、來源不同
1、寒食節(jié),相傳是源于春秋時(shí)代的晉國,為了紀(jì)念介子推而設(shè)置的節(jié)日。傳說晉文公重耳流亡期間,介子推曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國為君后,分封群臣時(shí)卻忘記了介子推。介子推不愿夸功爭(zhēng)寵,攜老母隱居于綿山。
后來,晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推,介子推不愿為官,躲藏山里。晉文公令手下放火焚山,原意想逼介子推露面。結(jié)果,介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀(jì)念這位忠臣義士,人們于是在介子推死難之日不生火做飯,吃冷食,稱為寒食節(jié)。
2、清明節(jié),大約始于周代,距今有2000多年歷史。據(jù)傳,清明節(jié)起源于古代帝王將相的墓祭之禮,后來民間紛紛效仿,沿襲至今。
四、活動(dòng)不同
1、寒食節(jié),開始活動(dòng)只有禁煙火、吃冷食,后來增加了祭祖、蹴鞠、蕩秋千和斗雞等。
2、清明節(jié),主要活動(dòng)是掃墓、祭祀祖先,還有踏青游玩、插柳、蹴鞠、打馬球、吃青團(tuán)、吃田螺和放風(fēng)箏等習(xí)俗。據(jù)說,清明節(jié)一些強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng),是為了防止寒食節(jié)吃冷食傷身體而舉辦。
一是毫無關(guān)聯(lián)階段
隋唐之前,“清明節(jié)”僅僅是指區(qū)分季節(jié)交替和農(nóng)事運(yùn)作的二十四節(jié)令之一,寒食節(jié)的主要項(xiàng)目是家家禁煙吃冷食,而且時(shí)間是在寒冷的隆冬季節(jié)。
二是相互交融階段
隋唐五代時(shí)期,寒食節(jié)的時(shí)間確定在冬至后的“一百五”日之時(shí),僅先于清明節(jié)一兩日,而且增加了“寒食上墓、漸已成俗、宜許上墓、同拜掃禮”的內(nèi)容。
三是清明節(jié)逐漸取代寒食節(jié)的階段
隨著時(shí)間的推移,由于寒食節(jié)中主要項(xiàng)目-禁煙冷食,逐漸被淡化,寒食節(jié)逐漸開始被清明節(jié)取代。到清代,寒食節(jié)流行的一些項(xiàng)目已不再普及,而民間掃墓與官家祭壇及皇家祭陵成為節(jié)日的活動(dòng)主項(xiàng)目。這一時(shí)期,“寒食”名稱盡管在一些文獻(xiàn)、地方志和文人作品中還不時(shí)出現(xiàn),但“清明”稱謂成為主流說法。清明節(jié)的產(chǎn)生,是借用了寒食節(jié)的節(jié)期,寒食僅先于清明一兩日,因而很自然地便被后者借用了。這種借用的文化基礎(chǔ)是人們世世代代傳承、積淀下來的對(duì)年節(jié)節(jié)期的習(xí)慣心理。
1、掃墓
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)四大祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,在漢族和一些少數(shù)民族地區(qū),人們按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,帶上水果食品、紙錢等物品來到墓地,將供品擺放在墓地前面,將紙錢焚化,為墳?zāi)固硪恍┬峦粒缓笤僭谀骨翱念^祭拜。
2、踏青
踏青又叫春游,古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。所以我國民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
3、植樹
清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣,有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”,植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
4、蕩秋千
秋千是我國古代北方少數(shù)民族創(chuàng)造的一種運(yùn)動(dòng)。春秋時(shí)期傳入中原地區(qū),漢代以后,秋千逐漸成為清明、端午等節(jié)日進(jìn)行的民間習(xí)俗活動(dòng)并流傳至今。
5、放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放,夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。
過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。
總結(jié):清明節(jié)風(fēng)俗有掃墓、踏青、植樹、蕩秋千、放風(fēng)箏。
寒食節(jié)已經(jīng)有2600多年歷史了,最初是為了紀(jì)念介子推,可隨著時(shí)間的推移,人們覺得介子推的思想是不正確的,不該如此愚忠。后來寒食節(jié)的活動(dòng)擴(kuò)大了許多,禁煙火依舊延續(xù),除此之外還有祭祖、插柳、踏青、蹴鞠、植樹、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩等活動(dòng),這也極大地豐富了中國古代的社會(huì)生活。所以久而久之,寒食節(jié)的初衷被漸漸淡忘了,甚至和清明合并成了一個(gè)節(jié)日。