節(jié)日是指生活中值得紀(jì)念的重要日子，我國有許多節(jié)日，各民族和地區(qū)都有自己的節(jié)日。我國的國家法定節(jié)假日是元旦、春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)。那我們常說的中元節(jié)的來歷是什么?接下去就來了解下相關(guān)內(nèi)容吧。
中元節(jié)的來歷是什么
在《易經(jīng)》中，“七”是一個(gè)變化的數(shù)字，是復(fù)生之?dāng)?shù)?！兑捉?jīng)》：“反復(fù)其道，七日來復(fù)，天行也?！逼呤顷枖?shù)、天數(shù)，天地之間的陽氣絕滅之后，經(jīng)過七天可以復(fù)生，這是天地運(yùn)行之道，陰陽消長循環(huán)之理。“七”也帶著神秘的色彩，如天上有“七星”(七星高照)、人的感情有“七情”、色彩有“七色”、音樂有“七音”、詩歌有“七律”、人體有“七竅”等等?！捌摺币彩侨说纳芷冢邭q始受教育，十四歲進(jìn)入青春期，二十一歲身體完全成熟……。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局、復(fù)生之局?！捌咴率莻€(gè)吉祥月、孝親月，而十四日(二七)是“七”數(shù)的周期數(shù)。古人選擇在七月十四(七月半)祭祖與“七”這復(fù)生數(shù)有關(guān)。
這個(gè)節(jié)日源于早期的“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖，“七月半”的產(chǎn)生可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時(shí)祭。古時(shí)人們對于農(nóng)事的豐收，常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節(jié)，人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式，把時(shí)令佳品先供神享，然后自己品嘗這些勞動(dòng)的果實(shí)，并祈祝來年的好收成。
“七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié)，而被稱為“中元節(jié)”，則是源于東漢后道教的說法。道教有“三元說”，“天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而來。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節(jié)”。在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，逐漸將“中元”固定為節(jié)名，節(jié)期設(shè)在七月十五日，并相沿迄今。
時(shí)間
首先要講究的，是燒紙的時(shí)間，在鬼節(jié)那一天，可不是想什么時(shí)候燒紙，就可以出去燒的。白天是肯定不行的，因?yàn)榘滋礻枤庹贾鲗?dǎo)地位，燒紙不合時(shí)宜，而且毫無效果;而如果太晚的話也不合適，夜越深，陰氣越重，尤其是在鬼節(jié)這么敏感的時(shí)候，太晚出去燒紙很容易被邪氣沖撞到。
燒紙的最佳時(shí)間，在太陽剛剛落山之后，這個(gè)時(shí)候，陽氣慢慢淡去，燒紙的效果最好，而超過七點(diǎn)半以后，就并不建議大家外出燒紙了。
位置
在哪里燒紙也是一個(gè)需要注意的問題，不同地方關(guān)于這個(gè)的習(xí)俗不一：有些地方會(huì)在門口放一個(gè)火盆，用來燒給祖先;有些地方會(huì)選擇在外面燒紙。具體的位置根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗走就行，如果選擇在外面燒紙的話，最好在路口也燒一點(diǎn)。
畫圈
選定燒紙地方之后，最好把地面清理干凈再燒，記得用隨身攜帶的小木棍畫一個(gè)圈，把我們燒的紙錢給圈在里面，不過這個(gè)圈不能畫成實(shí)心圓，完全圈住的話反而不好，要記得留個(gè)開口，而且開口的位置要在西南方向。
圈內(nèi)外都要燒
除了圈內(nèi)燒紙錢之外，在圈外，我們最好也要燒幾張紙，在傳統(tǒng)風(fēng)水中，這是安撫孤魂野鬼的最好方法，這樣的話，它們不僅不會(huì)給你引來麻煩，反而會(huì)保佑你。
不隨意亂翻
在紙錢燃燒的時(shí)候，我們一般會(huì)用小棍輕輕挑起，讓紙錢充分的燃燒，不過翻動(dòng)的幅度一定不能太大，不要讓紙錢太散，最好燒成一個(gè)整體。
重陽節(jié)又叫"老人節(jié)"，1989年，我國重陽節(jié)正式定名為老人節(jié)。每年農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)定為全國的敬老日。中華民族素有尊老敬老傳統(tǒng)美德，重陽節(jié)前后，黨和政府以各種形式開展敬老活動(dòng)，比如召開座談會(huì)、老人宴、銀發(fā)旅、搞體檢、贈(zèng)禮品、幫勞動(dòng)等等，豐富多彩。多數(shù)地方還組織老年人登山秋游，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。 慶祝重陽節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。 九九重陽，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
九月初九重陽節(jié)，又稱為“重九節(jié)”，是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日。重陽節(jié)，亦稱登高節(jié)、重九節(jié)、九月九、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等。是農(nóng)歷九月九日。習(xí)俗有登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽糕等。現(xiàn)在我國將九月初九日定為敬老節(jié)。重陽由來已久，《易經(jīng)》載以陽爻為九。”
九九重陽，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)就已出現(xiàn)。據(jù)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)民間就有登高、飲菊花酒的風(fēng)俗。我國人民對重陽佳節(jié)歷來有著特殊感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠菊花的佳作。如唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”李白的《九月十日即事》：“昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽?！敝仃柟?jié)主要節(jié)俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。每到重陽節(jié)正是登高遠(yuǎn)眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。重陽節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是家人團(tuán)聚的佳節(jié);也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。