申姓的姓氏起源，申姓地域分布。百家姓的起源，有的和祖先的身份有關，有的和祖先所在的地域有關，下面是小編精心推薦的申姓起源于什么民族的，僅供參考，歡迎閱讀!
申姓起源于什么民族的
1、源于朝鮮族，屬于漢化改姓為氏。
2、源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。
3、源于傈僳族，出自明時期云南永昌軍民府同知申保，屬于漢化改姓為氏。
4、源于彝族，出自彝族阿牛氏部落，屬于漢化改姓為氏。
5、源于滿族，屬于漢化改姓為氏。
6、源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。
1、先秦時期，起源于西北地區的申姓一直生活在陜北地區，商末進入山西，西周初進入河南，東周時申人一度在河南十分活躍。春秋初期國滅后，申人一支北上山東的魯地，形成山東地區申姓的主力。留于河南的申姓是申姓中最重要的組成部分，最終成為申姓聚集區的中心。一支在春秋末期楚靈王時被迫向南遷移，進入湖北和湖南。在秦漢時期申姓已經分布于東部。
2、宋朝時期，申姓不足6萬人口，大約占全國人口的0.07%，排在第一百六十位之后。申姓主要分布于山西、陜西、山東、湖北、河南等地，這五省的申姓大約占申姓總人口的82%。山西是申姓第一大省，約占申姓總人口的28%。其次分布在四川、江西和江蘇等地。
3、明朝時期，申姓接近9萬人，大約占全國人口的0.09%，排在第一百五十位之后。當時甘肅、山西、河北、河南為申姓比較集中的地區，四省大約占申姓總人口的75%。其次分布于湖南、貴州、江蘇和安徽等地。甘肅為申姓第一大省，這可能與宋朝時期的統計數據缺少甘肅部分有關。
瑯琊堂：以望立堂，亦稱膠南堂、藏馬堂。
魏郡堂：以望立堂，亦稱鄴邑堂、安陽堂、臨漳堂。
遼東堂：以望立堂，亦稱扶余堂、襄平堂、遼陽堂、凌東堂。
丹陽堂：以望立堂，亦稱潤州堂、丹楊堂、宛陵堂、丹徒堂、鎮江堂。
魯詩堂：漢時申公，博士。漢文帝時作《詩傳》，號“魯詩”，拜大中大夫。
忠孝堂：春秋時期，白公勝叛，把左司馬申鳴的父親抓去威脅申鳴。申鳴說“我原是父親的兒子，現在是王的臣，怎么能不做忠臣呢?”于是不顧父親安危，一戰而殺了白公勝。楚王獎勵申鳴，申鳴說“我吃了國家俸祿，遇國家有難，如果躲避，那就不是忠臣了。現在國難平了，但我的父親因為我被敵人殺害，我如果活下去，那就不是孝子了。”說罷，拔劍自刎。世人稱申鳴忠孝兩全。
肆岳堂、法家堂、賜閑堂、忠裕堂：資料有待補充。
申伯西周，姜姓，申國首任君主。周宣王派方叔平定楚國后，為鎮撫楚國等南方諸侯，周宣王命召穆公在謝建造住宅、宮室、宗廟及都邑，開辟土田，又命傅御將王舅申伯的親屬、家臣和私屬遷居于此。周宣王還親自前往郿為申伯踐行，賜予他車馬及玉圭，建立申國，作為鎮撫南方的軍事重鎮，申伯成為申國的開國君主。
申包胥春秋，著名楚國大夫。
申舟春秋(公元?—前598年待考)，本名申無畏;楚國人。著名楚國大夫。
申犀春秋，申舟之子;楚國人。著名楚國將領。
申蒯春秋，楚國人。著名楚國大夫、將領。
申棖春秋，亦稱申黨、申續，字子周。著名孔子弟子，以倔強著稱。
申叔儀春秋，吳國人。著名吳國大夫。
申不害戰國(公元前385—前337年待考)，亦稱申子;鄭韓人。著名韓國思想家。
申恬南北朝，魏郡魏人。著名南朝宋國大臣。
申佑明朝(1425-1449年)，字天錫，明仁宗洪熙元年出生于貴州務川縣火炭埡，即今務川自治縣大坪鎮龍潭村，正統十年乙丑科進士，三甲四十七名，后官至四川道御史。明英宗北伐時，身陷重圍，申佑代替英宗殉難于土木堡。景泰元年代宗朱祁鈺繼位，表揚忠烈，為申佑殉國褒顯，賜恤蔭，建祠于思南府和務川。
申時行明朝(1535-1614)，字汝默，號瑤泉，晚號休休居士。長洲人，明代大臣。明朝中南直隸蘇州府長洲人。嘉靖四十一年殿試第一名，獲狀元。歷任翰林院修撰、禮部右侍郎、吏部右侍郎兼東閣大學士、首輔、太子太師、中極殿大學士。萬歷年間累官至內閣首輔。為政務為寬大，世稱長者。對上言聽計從，無所作為。后辭官回歸故里。著有《賜閑堂集》等。