端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時代龍圖騰祭祀演變而來。端午祭龍禮俗的形成與原始信仰、祭祀文化、干支歷法以及蒼龍七宿正處南中的天象有關(guān)。下面是小編精心推薦的端午節(jié)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，僅供參考，歡迎閱讀！
端午節(jié)的風(fēng)俗
1、賽龍舟
賽龍舟是端午節(jié)的重大習(xí)俗，至于賽龍舟這個習(xí)俗從何而起，還是來源于歷史典故。根據(jù)古時傳說，屈原含冤投江之后，楚國人十分悲傷，他們相信楚原是忠心賢臣，便劃船去拯救屈原。
然而當(dāng)他們奮力到達(dá)洞庭湖時卻不見屈原的蹤跡了，他們擔(dān)心湖中的魚吃掉屈原的身體，便借劃龍舟來驅(qū)散湖中的魚。后來每年的端午節(jié)都會有賽龍舟活動，賽龍舟之習(xí)俗盛行于當(dāng)時的吳、越、楚三國。之后人們以端午賽龍舟的方式來祈禱風(fēng)調(diào)雨順。
2、吃粽子
端午吃粽子也是一個重要習(xí)俗，粽子又被稱為“筒粽”、“角黍”，每年端午節(jié)家家戶戶都會浸糯米、洗粽葉、包粽子。每個地方的粽子口味和餡料都有所不同，粽子最初為了祭祀祖先神靈，但是屈原投江那天也正是五月初五，人們不忍心江中的魚蝦吃掉屈原的身體，便向江中的魚蝦投入粽子。
粽子的起源遠(yuǎn)早于屈原時期，為了紀(jì)念屈原，后人才堅持端午吃粽子，慢慢就形成了這樣的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗在中國各地都盛行，也是對偉大詩人屈原的懷念。
3、佩香囊
端午節(jié)這天小孩子佩戴香囊的習(xí)俗據(jù)說有避邪驅(qū)瘟的含義，而在南方，年輕男女還會通過香囊來表達(dá)各自的愛意。香囊形狀萬千，小巧可愛，但它不僅僅是裝飾品而已。香囊內(nèi)通常會裝有中草藥、香藥、朱砂、雄黃等，具有驅(qū)蟲防病的功效。外面由絲布包著，再用彩色絲線纏繞固定，最后再用彩綢刺繡，五顏六色的香囊十分炫彩奪目。
4、懸艾葉
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。艾葉是一種藥用植物，它的葉片含有揮發(fā)性芳香油，可以驅(qū)趕蚊蟲、提神醒腦。在端午節(jié)這天，人們會把家里打掃干凈之后，將艾葉插在門楣上。艾葉代表招百福，可以使身體康健，起到防治疾病的作用。南方北方都有端午掛艾葉的習(xí)俗，但是區(qū)別于作用不一樣，南方利用艾葉祛邪祛病，而北方進(jìn)行避毒避惡，其藥理相通，都起到殺菌防病的作用，這也是中華民族傳統(tǒng)。
5、系五彩繩
五彩繩又稱為五色絲、五彩絲，中國古代時期崇敬五色，五彩繩的五色代表五行——赤木水火土，彼此相生相克，蘊(yùn)含著吉祥如意。所以端午節(jié)那天長輩們起床第一件事就是將五彩繩系在孩子的手腕、腳腕、脖子上，以保孩子平安。五彩繩不可以弄斷或者丟棄，據(jù)說佩戴五彩繩的孩子可以消災(zāi)避難，以防蛇蟲傷害。
端午習(xí)俗內(nèi)容豐富多彩，這些節(jié)俗圍繞著祭龍、祈福、攘災(zāi)等形式展開，寄托了人們迎祥納福、辟邪除災(zāi)的愿望。端午習(xí)俗甚多，形式多樣、內(nèi)容豐富多彩，熱鬧喜慶。端午節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜揉了多種民俗為一體，全國各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。端午習(xí)俗主要有扒龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、洗草藥水、打午時水、浸龍舟水、食粽、放紙鳶、睇龍船、拴五色絲線、薰蒼術(shù)、佩香囊等等。扒龍舟活動在中國南方沿海一帶十分盛行，傳出國外后深受各國人民喜愛并形成了國際比賽。端午食粽之習(xí)俗，自古以來在中國各地盛行不衰，已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一。端午節(jié)期間通過傳統(tǒng)民俗活動展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
一、賽龍舟
端午節(jié)的來歷，有好幾種說法，我們最熟悉的一種，就是紀(jì)念屈原。傳說五月初五這天，屈原跳進(jìn)汨羅江后，當(dāng)?shù)氐睦习傩章動嵑螅蠹揖婉R上劃船過來撈救，一直行至洞庭湖，也沒發(fā)現(xiàn)屈原的尸體。那天恰逢下雨，湖上的小船就匯集在岸邊的亭子旁邊。當(dāng)其他人知道這件事情后，也都冒雨前來，爭相劃船到洞庭湖上來。為了寄托大家對屈原的哀思，此后就逐漸發(fā)展為龍舟競賽。
二、吃粽子
端午節(jié)的節(jié)日食品，就是粽子。吃粽子的傳說，和賽龍舟一樣，都是為了紀(jì)念屈原。傳說屈原于五月初五日投汨羅江后，被水中蛟龍所困，人們哀憫同情屈原，每到這一天的時候，就將五色絲的粽子投入江中，以驅(qū)趕蛟龍。后來，粽子便成了最受人們歡迎的端午節(jié)食品。
三、懸掛鐘馗像
在江淮地區(qū)，每到端午節(jié)，都有家家懸掛鐘馗像的習(xí)俗，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。
四、掛艾草、菖蒲、榕枝，祈求平安
在端午節(jié)期間，民間還有在門口掛艾草、菖蒲、榕枝的習(xí)俗。艾草大家都很熟悉，是一種可以治病的草藥，針灸里的灸法，就是以艾草作為主要成分，放在穴位上進(jìn)行灼燒來治病，把它插在門口，也可以使身體健康;菖蒲，被老百姓視為百陽之氣，插在門口上，可以避邪;門口掛榕枝的寓意是使身體矯健，百病不生。還有的地方是掛石榴、胡蒜、山丹，都是寄托人們對平安、健康的美好愿望。
五、戴長命縷，保佑安康
端午節(jié)的另一個重要習(xí)俗，就是戴長命縷，也稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、長壽線、延年縷等。長命縷一般用五種顏色的線搓成彩色線繩，或者做出各種形狀的小飾品，在端午節(jié)的那一天，掛在小孩子的手腕、腳腕，或者脖子上，據(jù)說可以避災(zāi)除病，保佑安康，益壽延年。
六、戴香包，防病健身
香包，又稱香囊、香袋、荷包等，有用五色絲線纏成的，也有用碎布做成的，里面可以裝上各種香料，比如一些中草藥，還有茶葉、荷花等等，然后佩戴于胸前，香味撲鼻，還可以防病健身。因?yàn)榇飨惆仙俳砸耍钍苋藗兿矏郏F(xiàn)在的香包做得越來越精致，已經(jīng)成為端午節(jié)特有的民間工藝品。
七、飲雄黃酒，殺毒避邪
端午節(jié)飲雄黃酒的來歷，也與屈原有關(guān)。傳說屈原投江以后，人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，就紛紛往江里拋入粽子。有一位老醫(yī)生，將一壇雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍。過了不久，水面上果然浮起一條蛟龍。人們于是就把蛟龍拖到岸邊，抽筋剝皮，把龍筋纏在孩子們的脖子和手腕上，然后用雄黃酒涂抹在小孩兒的耳、鼻、額頭、手、足等處，希望孩子們能夠免受蟲、蛇的傷害。
八、采百藥，防御疾病
采百藥，也叫“采百草”。農(nóng)歷五月，正是天氣炎熱，疾病多發(fā)的季節(jié)，很多毒蛇害蟲都開始繁殖活躍起來，很容易給人帶來傷害。于是，為了抵御疾病，康健身體，人們在端午到來之時，就開始遍尋百草，采集藥材，然后將這些藥材用于飲食、沐浴、熏煙，或者當(dāng)作門飾，以防御各種疾病。
1、不可以吃娘家的粽子
娘家的粽子不可以吃，其實(shí)對于這個的禁忌也是因?yàn)樵谥袊拿耖g里有這樣的一個說法，因?yàn)殚|女都出嫁了，而且對于在端午節(jié)的時候不可以回娘家過的哦。
2、不可以游泳
在中國的有些地區(qū)里，都是不會給孩子們在端午當(dāng)天游泳的。
3、小孩子戴的香包不可以丟失
在中國北方，一些地方的孩子都是在端午節(jié)的時候有著佩戴香包的一個習(xí)俗，而且孩子們?nèi)绻宕髁讼惆脑挘敲丛诋?dāng)天千萬不能弄丟的，因?yàn)橛幸粋€說法，如果一個小孩子的香包不見了，那么在一整年里可能都會不順利的。
4、忌惡日惡月
因?yàn)樵诠糯藗兌紩J(rèn)為五月份就是一個惡月，所以在端午節(jié)的時候就有了一些躲午的習(xí)俗了，如果是在周歲以內(nèi)的小嬰兒，都是會直接送到了外婆家去直接躲災(zāi)難的，這樣也是有著可以避免到災(zāi)禍的說法的哦。
5、忌諱最多的一日
其實(shí)端午節(jié)也有一個比較普遍的內(nèi)容就是祭祀先人了，而且端午當(dāng)天很多地方都是會包上粽子丟到河里。而一些喜慶的活動或者是搬家、上任或者是動工等等這些都是不適合在這天里進(jìn)行。
五彩線，古代也叫五彩長命縷。端午節(jié)最初是給女孩子過的節(jié)日，是中國的女兒節(jié)。系五彩長命縷，這是宋代就有的古老習(xí)俗。用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在女孩子的手臂、頸項(xiàng)上，叫長命縷、續(xù)命縷。明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五絲命可續(xù)”，指的就是這種習(xí)俗。 漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通》載：“五月五日，以五色絲系臂，名長命縷。”后人也稱“續(xù)命縷”。據(jù)此，即此俗直承漢代，至今已兩千年矣。 傳統(tǒng)之俗，取五色絲線擰成一般，系于小孩手臂上，自五月五日系起，一直至七月七日“七娘媽”生日，才解下來連同金楮焚燒。 還有一說，在端午節(jié)后的第一個雨天，把五彩線剪下來扔在雨中，會給你帶來一年的好運(yùn)。