春節貼對聯的起源是什么
貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
春聯的起源還要從桃符說起。古代傳說東海度朔山有大桃樹，桃樹下有神荼、郁櫑二神，主管萬鬼。如遇作祟的鬼，他們就把它捆起來喂老虎。后來，民間在春節的時候，為驅避鬼怪，便在桃木板上畫上這兩個神像，這就是桃符。
到了五代的時候，蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納余慶，佳節賀長春”一聯，一般人都把它看做是最早的春聯。到了宋代，春節貼對聯已經成為一種風俗了。王安石詩中就寫過：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”用紅紙書寫春聯始于明朝。
明代，桃符才改稱“春聯”。明代《簪云樓雜話》中載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅。”
關于春聯還有很多講究。據說桃木是紅色的，紅色可以辟邪，象征吉祥，所以后來的春聯都是用紅紙書寫。除此之外，春聯還有一些講究，比如，門心、框對、春條、斗方等都有要求，這比原來的桃符有了很大的進步，它不再是單純的將畫像畫于桃符上，而是將自己對來年的美好心愿寫在紙上表達出來。
貼春聯也有很多講究，若是貼得不當，就會被人笑話。傳統貼春聯的方法為，面對大門時，上聯在右，下聯在左，橫額文字順序為從右至左。另一種是常用的貼法。解放后由于橫式書寫格式改為由左向右，春聯也可以上聯在左，下聯在右，橫額順序也是從左至右，適合人們的閱讀習慣。若是將兩種春聯貼法“混合使用”，就不太文明。
除夕最開始是用來驅趕年獸的，相傳每年到了除夕的時候，有一個叫做年獸的兇猛野獸，因為山中的食物減少，所以會出來傷害人畜，在村莊惹事，人們為了驅趕年獸將除夕變成了燈火通明，燃放煙花爆竹的節日，除夕”源于先秦時期的“逐除”。根據《呂氏春秋》中記載:古人在新年的前一天,擊鼓驅逐“疫病之鬼”,這就是“除夕”的由來。所以除夕可以驅趕病痛和不好的事情，為新的一年祈福。
春聯也叫做貼對聯，它以工整，對偶，簡潔，精巧帶有深含寓意的文字來抒發美好的愿景，我們把春聯貼在門口，也是希望春聯上的好詞，能夠增加節日的喜慶和帶來好運。春節貼春聯的民俗起于宋并在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元漳酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕，他傳旨：“公卿士家，門上須加春聯一副。”從宋朝開始，一直到現在，對聯作為一個有藝術性，有思想性和節日氛圍的行為流傳至今。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必須趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神茶、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神茶、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神茶、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神茶、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。“桃符”即為現在春聯的雛形。