中國三大鬼節(jié)，是節(jié)日的合稱，我國北方一些地方將傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的清明節(jié)(公歷四月五日左右)、中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五)、寒衣節(jié)(農(nóng)歷十月初一)三個(gè)節(jié)日，合稱為“三大鬼節(jié)”。下面是小編幫大家整理的寒衣節(jié)的風(fēng)俗有啥講究，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寒衣節(jié)的風(fēng)俗有啥講究
1、送寒衣的祭奠，家祭、墓祭都是可以的，家祭可以在家門口或是附近的十字路口，但需要注意天氣干燥，謹(jǐn)防火災(zāi)。一般來說，今年新喪之人，最好采取墓祭。墓祭時(shí)，最好選擇中午之前，本來這時(shí)節(jié)陰氣就比較重，適當(dāng)規(guī)避，特別是老人、孩子以及身弱之人要更為注意。
2、祭拜送寒衣，首先需要的是香蠟紙燭、供果、供品、酒水、紙做的衣服、布匹，還有講究的找燒活鋪里做的房子、柜子等等。
3、這是一個(gè)傳承中華民族孝道孝行的好時(shí)機(jī)，可以借此機(jī)會(huì)對孩子們進(jìn)行教育，宣講家族傳承、先人的故事，讓自己行孝的行為給子孫后代做一個(gè)好的表率，一個(gè)推崇孝道的家庭才能成為一個(gè)和諧的家庭。
4、祭拜送寒衣之時(shí)，大家要心懷感恩與緬懷之情，不要睹物傷情，憂傷悲痛，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間正是陰氣旺盛的時(shí)間，你的傷心難過，容易招來陰邪之氣上身，影響身心健康，不得不防。反而應(yīng)開開心心，讓冥界先人也感受到你生活的很開心快樂，這種和諧的氣氛是最好的。
5、送寒衣的步驟：如果到墓地去，首先要清理墓碑和附近的灰塵、雜草及不潔之物，然后選好地方畫個(gè)大圈，擺上貢品、點(diǎn)上香燭，焚燒紙錢、寒衣，邊燒邊禱告，匯報(bào)一下家里的喜事與好事，讓先人在那邊安享太平。燒完寒衣后，鞠躬，靜默給先人致哀，滅掉香火，一起回家(燒的時(shí)間別忘記在圈的外面也要適當(dāng)?shù)臒弦稽c(diǎn)，送給附近的靈異一些，希望他們和你的先人們能和平相處)。
寒衣節(jié)送寒衣可以提前嗎
可以的，就像春節(jié)到，除夕放炮，顯得你想得比較周到，但千萬不要過了寒衣節(jié)的日子，也就說：可以提前，但不可以拖后!
十月初一與清明節(jié)、中元節(jié)一樣為三大鬼節(jié)。十月一也是冬月開始的第一天，天氣變冷，自古以來就有“十月一送寒衣”的說法，而今年的十月一在11月22日比往年更冷了。在冬季來臨的時(shí)候，我們活著的人都會(huì)倒騰一下衣柜，添加一些衣服，準(zhǔn)備好棉衣過冬。那么也不要忘記了逝去的親人，在十月一這一天為他們燒去一些用紙疊成的御寒的衣物，免得在陰間挨冷受凍。下面具體講一下在這一天我們都應(yīng)該做什么，有哪些需要避諱的。
吃面條
民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過冬,就是生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。民間改善生活,山區(qū)興吃蕎面、莜面。寒衣節(jié)吃面的習(xí)俗習(xí)俗由來已久。冬季中午吃一碗營養(yǎng)搭配合理的面條是不錯(cuò)的選擇。
紅豆飯
后人把十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來過時(shí),以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個(gè)傳說,從前有個(gè)放牛娃,因與地主抗?fàn)?被地主砍死,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后,窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他。
金銀包袱
下跪磕頭,然后在墳頭劃一個(gè)圓圈,將五色紙、冥幣置于圈內(nèi),點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊念叨對逝世故人想說的話。
禁忌事項(xiàng)
凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動(dòng)反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。
漢族民間送寒衣時(shí)，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟(jì)那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
寒衣節(jié)自古有之。據(jù)考證，早在周朝時(shí)，農(nóng)歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)。《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說從九月開始天逐漸要冷了，人們該添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗稱授衣節(jié))。不過，前代授衣多在夏歷九月，日期不確定。
唐玄宗天寶二年八月下詔(《唐大詔令集》卷77)，這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習(xí)俗。由于十月剛?cè)攵旁律韵釉纾裕@一習(xí)俗在宋代便推移到了十月朔日。
宋代十月朔的習(xí)俗主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：授衣、祭祀和開爐。宋人祀先用“綿球楮衣”，后世稱之為“寒衣”，不過，宋人尚無此稱。
寒衣節(jié)是在每年農(nóng)歷的十月初一，冬至節(jié)一般是在每年農(nóng)歷的十一月左右，比寒衣節(jié)要晚一個(gè)月的時(shí)間。寒衣節(jié)的時(shí)候人們除了祭拜之外，也會(huì)進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。但是冬至的時(shí)候是已經(jīng)進(jìn)入了最冷的時(shí)間。
而且寒衣節(jié)是民間傳統(tǒng)祭祀節(jié)，主要是祭祀先人的日子，別稱“祭祖節(jié)”“冥陰節(jié)”。冬至節(jié)屬于四時(shí)八節(jié)之一，雖然有的地方也有祭祖的習(xí)俗，但是更有團(tuán)圓的含義，對于古人來說“冬至大如年”，是“亞歲”或“小年”，是在外漂泊得人都要回家過得冬節(jié)，重要程度不亞于新年。