我國并不止有一百個(gè)姓氏，很多的姓氏也是來源已久的，姓氏的分布在地域上也存在著差異。下面是小編給大家?guī)淼闹袊耙话傩帐吓琶瑲g迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!
中國前一百姓氏排名
1. 王。2. 李。3. 張。4. 劉。5. 陳。6. 楊。7. 黃。8. 孫。9. 周。10. 趙。11. 吳。12. 徐。13. 許。14. 丁。15. 何。16. 馮。17. 曹。18. 魏。19. 郭。20. 田。21. 程。22. 馬。23. 胡。24. 林。25. 高。26. 梁。27. 宋。28. 唐。29. 鄭。30. 謝。31. 韓。32. 姜。33. 熊。34. 方。35. 鄒。36. 盧。37. 汪。38. 蔣。39. 沈。40. 石。41. 滕。42. 宋。43. 薛。44. 孟。45. 朱。46. 阮。47. 袁。48. 雷。49. 賀。50. 董。51. 沙。52. 萬。53. 周。54. 俞。55. 卞。56. 安。57. 肖。58. 柳。59. 岳。60. 樊。61. 鄧。62. 蘭。63. 賈。64. 趙。65. 錢。66. 孔。67. 張。68. 付。69. 麥。70. 紀(jì)。71. 管。72. 冉。73. 鄒。74. 席。75. 邵。76. 毛。77. 鐘。78. 程。79. 裴。80. 陸。81. 鄒。82. 晏。83. 夏。84. 譚。85. 劉。86. 段。87. 唐。88. 胡。89. 費(fèi)。90. 蒯。91. 廖。92. 甘。93. 歐陽。94. 夏侯。95. 諸葛。96. 東方。97. 狄。98. 米。99. 花。100. 馮。
超千萬人：王 李 張 劉 陳 楊 黃 趙 吳 周 徐 孫 馬 朱 胡 郭 何 林 高 羅 鄭 梁 謝
上古八姓：姬 姜 姒 嬴 妘 媯 姚 姞
常見復(fù)姓：歐陽上官 令狐 夏侯 司馬 司徒 諸葛 皇甫 軒轅 公孫 宇文 慕容 西門 南宮 獨(dú)孤 耶律 太史 呼延
數(shù)字姓氏：一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 百 千 萬 億 兆 零
生肖姓氏：鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
植物姓氏：花 草 樹木 瓜果 松柏 楊柳 桑榆 槐梧 桃李 杏梨 棗麥 茶梅 蘭荷 竹桂蓮
動(dòng)物姓氏：狐貍 貂犀 燕雀 鴉鷗 雁雕 鳩鵲 蟬蛾 蠶蝦 鱉蟹 貝蚌 蝸
自然姓氏：金 木 水 火 土 石 天地 日月 星光 江河 湖海 田泉 風(fēng)霜 雨雪 雷電 山嶺 崖谷 丘巖 云霧 浪潮 泥沙
色彩姓氏：朱 赤 橙 黃 綠 青 藍(lán) 紫 黑 白 灰 褐 烏 紅 粉
方位姓氏：東方 南方 西方 東南 西北 上下 左右 前后 里外 頂?shù)?中內(nèi) 旁
武器姓氏：刀槍 劍戟 斧鉤 叉鞭 錘戈 棍槊 棒矛 弓箭 匕盾
朝代姓氏：夏 商 周 秦 漢 魏 蜀 吳 晉 隋 唐 宋 金 元 明 清
三皇五帝：風(fēng) (伏羲)姜 (神農(nóng))姬 (黃帝)姬 (少昊)姬 (顓頊)姬 (帝嚳)伊祁 (堯)姚 (舜)
夏商周：姒 (夏朝)子 (商朝)姬 (周朝)
秦漢：嬴 (秦朝)劉 (西漢)王 (新朝)劉 (玄漢)劉 (東漢)項(xiàng) (西楚)
三國兩晉：曹 (魏)劉 (蜀)孫 (吳)司馬 (西晉)司馬 (東晉)
十六國：劉 (漢趙)石 (后趙)李 (成漢)張 (前涼)慕容 (前燕)苻 (前秦)慕容 (后燕)姚 (后秦)乞伏 (西秦)呂 (后涼)禿發(fā) (南涼)慕容 (南燕)李 (西涼)段 (北涼)赫連 (胡夏)高 (北燕)馮 (北燕)
南北朝：劉 (劉宋)蕭 (南齊)蕭 (南梁)陳 (南陳)拓跋 (北魏)元 (東魏)高 (北齊)元 (西魏)宇文 (北周)楊 (隋朝)
五代十國：朱 (后梁)李 (后唐)石 (后晉)劉 (后漢)郭 (后周)柴 (后周)楊 (南吳)李 (南唐)王 (前蜀)孟 (后蜀)劉 (南漢)馬 (南楚)錢 (吳越)王 (閩國)高 (荊南)劉 (北漢)
唐宋遼金：李 (唐朝)武 (武周)趙 (北宋)趙 (南宋)耶律 (遼朝)李 (西夏)完顏 (金朝)
元明清：孛兒只斤 (元朝)朱 (明朝)愛新覺羅 (清朝)
天
天姓是中國眾多姓氏之一，相傳是黃帝之相天老的后裔。天姓雖然極為古老，分布也比較廣泛，但是極為稀少，屬于稀少姓氏之一。目前主要分布在河南衛(wèi)輝、湯陰、鞏縣。浙江上虞、余姚，廣東的順德，四川的中江，安徽的淮南，臺(tái)灣的高雄，河北的樂(lao)亭、香河，江西寧都等地。
操
操姓，漢族姓氏，關(guān)于它的起源有兩種說法。一是來源于官位，出自殷朝君主盤庚給他手下士大夫所封的官職，屬于帝王賜姓為氏;二是源自于姬姓，出自周武王姬發(fā)的后代，屬于以職業(yè)技能名稱為氏。還有一種說法是操姓是曹操后裔改曹姓操，但是這種說法經(jīng)過復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)和人類學(xué)聯(lián)合課題的研究確定這種說法不對。史書上最早有記載的操姓人物是隋末農(nóng)民起義領(lǐng)袖——操師乞。
青
青姓的起源也有兩種說法：一是以祖為姓，據(jù)《路史》記載：“齊太公之后有青氏。或云：青陽氏之后。”;二是，蒙古人改姓而來，起源于元代，先祖是鐵木真的后裔，原姓孛爾只斤，后得罪皇帝，被滿門抄斬，但是逃出去了三個(gè)人，他們逃到河邊，決定隱姓埋名，但是沒有決定改成什么。后來他們補(bǔ)到了一條魚，用河水煮魚吃，被一個(gè)漁民看到了，說你們的清燉魚還可以啊。這句話啟發(fā)了他們，于是取了諧音，分別改性為青、鄧、余。
淦
淦姓本是匈奴單于兒子金日磾?shù)暮蟠鸷髞沓蔀榱藵h武帝的托孤之臣之一。南宋之時(shí)，有一個(gè)節(jié)度使叫做金斌瀨，因?yàn)樗男铡鸷徒饑慕鹑菀自斐苫煜谑歉咦诨实圪n姓他姓淦，于是他的后人就開始改姓為淦。淦姓主要在永修繁衍分布，在永修，淦姓名人非常之多。1646年10月，永修人淦君鼎一門殉難報(bào)效明朝，被人們贊譽(yù)為“官無九品重千秋”。
神
神姓源自于姜姓，是比較少見的一個(gè)姓氏，在宋版的《百家姓》里面并沒有出現(xiàn)，但是在古典文集《丹徒縣志》中有記載：“神農(nóng)氏裔榆罔(神農(nóng)氏政權(quán)的最后一位君主，后被黃帝打敗)失帝位，子孫遂以神為氏。”
問
問姓來源有四：一是說源于子姓，出自于商湯后裔苑氏衍派問弓氏、問薪氏，屬于以官職稱謂為氏;二是源于姬姓，出自西周初期周武王給大司寇蘇忿生的封地溫邑，屬于避難改姓為氏;三是源于姜姓，出自東漢末年溫侯呂布，也屬于避難改姓為氏;最后一個(gè)是源自于女真族，出自金國時(shí)期兀者群牧使(官職)溫迪罕·蒲睹，也屬于避難漢化改姓為氏。
打
這個(gè)姓氏的起源最為有趣，它起源于姒姓，出自春秋時(shí)期繒子國君主繒子，屬于以歷史事件為氏。據(jù)史書《谷梁傳·宣十八年》記載：公元前五九二年，農(nóng)歷七月，邾國刺客潛入繒國，將繒子刺殺。刺客殺繒子的手法極其殘忍，用大錘將繒子捶打而死，尸體血肉模糊，慘不忍睹，因此在史書中皆稱“戕猶殘也”。繒子的后裔子孫中，以歷史事件為姓氏，稱捝氏，后簡筆為打氏。
雒
簡介：雒，國名紀(jì)，雒國，任姓，或作絡(luò)、洛。”可見，雒、絡(luò)、洛諸姓氏皆同源于古雒國。古雒國，即黃帝之子任所建之國，位在古雒水，即洛河，發(fā)源于古漳山(今陜西雒南華山東麓)。
茶
茶姓：源出多頭：一、炎帝葬于茶陵，因氏;二、齊太公之后有茶氏;三、明清時(shí)云南大理府保山縣魯掌土千總為茶氏，系彝族。今云南、浙江、臺(tái)灣省等地有分布。名人有茶話，漢時(shí)人，見《江都易王傳》;茶昱，明時(shí)武平人，洪武中洛川縣訓(xùn)導(dǎo)。
死
死姓：據(jù)說是倒數(shù)第二“小姓”。“死”姓主要分布于中國西北部，是由北魏時(shí)期少數(shù)民族的四字復(fù)姓發(fā)展而來。無論是東方還是西方，都非常避諱這種事情，不愿意張嘴閉嘴“死來死去”的。
姓氏最少排名第一的是“難”姓
分布于河南省，是南北朝時(shí)期鮮卑族的姓發(fā)展而來，原本是一種鳥類的名字，由于當(dāng)時(shí)人崇尚鳥類，把姓起成了“難”，后北遷，大部分遷徙到了朝鮮半島，中國已極少存在。
排名第二的是“死”姓
“死”姓主要分布于中國西北部，是由北魏時(shí)期少數(shù)民族的四字復(fù)姓發(fā)展而來，目前人數(shù)呈減少趨勢。
排名第三的姓氏是“山”姓
這個(gè)姓在這里讀亞，這個(gè)姓是中科院研究組在安徽省郭陽縣和遼寧省彰武縣偶然發(fā)現(xiàn)的，共有2000人左右。有意思的是，這些人互相都沒有聯(lián)系，但都清楚自己姓的來源，他們都稱自己是岳飛的直系后代，當(dāng)年遭到秦檜的迫害，逃亡到此，把“岳”字上下顛倒，組成了這個(gè)新姓。
隨著朝代的更替，民族的融合，不少姓氏已湮沒在歷史的長河中，一些新的姓氏則在時(shí)代的進(jìn)程中產(chǎn)生，在從古到今的數(shù)千個(gè)姓氏中，那么就會(huì)出現(xiàn)很多姓氏的人口逐漸變少，甚至?xí)?/p>
我國姓名文化源遠(yuǎn)流長。在古代，“姓”和“氏”一開始是兩個(gè)不同的概念。“姓”的起源可以追溯到原始社會(huì)的母系氏族時(shí)期，那時(shí)只知有母，不知有父，因此“姓”是“女”和“生”組成，上古八大姓“姬”“姜”“姒”“嬴”“妘”“媯”“姚”“姞”都從女旁，說明最早的姓是隨母姓。而“氏”則產(chǎn)生于父系氏族社會(huì)，隨著氏族規(guī)模日益龐大，為了便于管理便將一部分人口分出去，于是在“姓”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了“支脈”，稱其為“氏”。直到漢代，姓與氏才合而為一，并以父傳子的模式代代相傳。
在古代，“名”和“字”也是兩個(gè)不同的概念。一個(gè)人通常先有“名”，后有“字”，有的人還有號(hào)，所謂“名以正體，字以表德，號(hào)以寓懷”。在我國傳統(tǒng)習(xí)俗中，“名”是嬰兒出生百日之后取定的。“字”則是出于避諱、尊重長輩的倫理需要而產(chǎn)生。古人取名字，名與字之間相輔相成，互為表里。如屈原，字平，原為名，平為字，平與原二字相連。許多古人還有號(hào)，廣義的號(hào)有別號(hào)、綽號(hào)、謚號(hào)之分，狹義的號(hào)則單指別號(hào)。號(hào)有自取的，也有別人給起的。如蘇軾號(hào)“東坡居士”，李白號(hào)“青蓮居士”、又號(hào)“謫仙人”。
清末以后，尤其是新文化運(yùn)動(dòng)興起后，古人復(fù)雜的姓名字號(hào)作為封建文化的象征，逐漸消失于歷史長河中。但古人姓名中蘊(yùn)含的許多文史典故和傳統(tǒng)文化知識(shí)，對現(xiàn)代人們?nèi)∶哂兄匾梃b意義。