《百家姓》在歷史中的作用重大，幫助人們認識傳統的血親情結，提供了重要的文本依據。關于百家姓的姓氏，下面小編為大家收集整理了“百家姓中郜姓和黎姓的來源資料”，歡迎閱讀與借鑒!
郜姓的來源
一、尋根溯祖
出自姬姓，以國名為姓。周文王的第十五個兒子受封于郜(今山東成武縣東南)，建立郜國。春秋時郜國被宋國吞沒，郜君的后世子孫就以原來的國名為姓，稱郜氏。郜姓又寫作告。
二、郡望堂號
【堂號】"集古堂"：清朝郜坦治《春秋》學，以《左氏春秋傳》為主，廣采杜預和宋、元各家之說，著《春秋集古注》一書。
【郡望】 郜氏望族居京兆。京兆：即首都直轄區。在今陜西省西安市至華縣一帶。
三、歷史名人
郜知章：元代著名詩人。家世業儒，通經史，善作詩，與司業王嗣能齊名，世稱"王郜"。
郜 璉：清朝人。官至臺州參軍。好游山水，嘗畫芭蕉，傳至日本，海外珍之。還善于鼓琴，令人悅耳動聽。
郜 煜：清代進士。官中書科中書。著有《易經理解》。
郜氏祠堂對聯資料：
郜(Gào郜姓又寫作告)出自姬姓，以國名為姓。周文王的第十一個兒子受封于郜(今山東省成武縣東南)，稱郜侯，建立郜國。春秋時郜國被宋國所滅，郜氏后人奉郜侯為郜姓的始祖。
望成京兆;
姓啟王侯。
——全聯典指郜姓的源流和郡望。
維力州民知溆浦;
潛心繪事寫芭蕉。
——上聯典指明代泰州名人溆浦知縣、郜儀。有惠政。下聯典指清代畫家郜璉，字方壺，如皋人。號綠天主人。善鼓琴，好繪事。嘗寫芭蕉，傳至日本，海外珍之。
歷世榮膺聯簪紱;
托孤投水凜冰霜。
——上聯典指明·郜安、郜惟忠、郜猷、郜大經，歷世科第不絕。下聯典指明·花云。輔佐朱文遜駐守太平城，陳友諒進襲，花云奮勇抵御。但因采石磯無人防守，貽誤時機，城破二人一同被擒。朱屈膝求降被殺，花云堅決不降，自刎而死。其妻郜氏托孤于妾，投水殉夫。
附：
人游山水;
傳注春秋。
——李文鄭撰郜姓宗祠通用聯。上聯典指清代如皋人郜璉。下聯說清代淮安人郜坦，著《春秋左傳集注》。
裔本周姬，詩推王郜;
臺州雅望，淑浦賢聲。
——佚名撰郜姓宗祠聯。上聯典指元·郜知章事典。下聯典指清·郜璉事典。
一、 姓氏源流
1、 出自九黎的后裔。據《風俗通義》等所載，九黎，古時為我國南方土生土長的龐大種族之一，相傳為少昊(傳說中古代東夷首領)金天氏之時的諸侯。黎曾被封為北正(一說火正)官，掌管民事，其后裔有以字為氏，稱黎氏。
2、 出自黎國后裔。據《元和姓纂》等所載，商時有諸侯國--黎國，一個在今山西長治縣西南，商末被周文王所滅;另一個在今山東鄆城縣西。這兩個黎國的子孫，后以國為氏，姓黎。又據《風俗通義》所載，這兩個黎國均為古部落“九黎之后”。
3、 出自帝堯的后代。據《元和姓纂》等所載，商末為周文王所滅的黎國，在周武王分封諸侯時，被封給帝堯的后裔，賜爵為侯，并且仍然沿用黎國的名稱。春秋時黎國遷都于山西黎城縣東北的黎侯城，后為晉國(在今山西西南部)所滅，其子孫后以國為氏而姓黎。又據《路史》所載，古黎國被周文王勘平，武王克商后，封商湯后裔于黎國，后有黎侯豐舒，其子孫有黎氏、犁氏。著一支出自帝堯后裔的黎姓人家，史稱黎姓正宗，后來成了整個黎氏家族中最為主要的組成部分。是為山西黎氏。
4、 少數民族改姓為黎。據《魏書·官氏志》所載，南北朝時后魏有代北鮮卑族復姓素黎氏，隨魏孝文帝遷都洛陽后，改為漢字單姓黎氏，是為河南洛陽黎氏。
二、 遷徙分布
黎姓最早繁衍于古黎國之地，即今山西省黎城縣一帶。早在戰國時，黎氏就有向外遷徙的。據《黎氏族譜》所載，戰國時“黎氏之族或因官而處，或避難而居，于是西入梁(今屬陜西)、益(今云南晉寧縣)，東向青、徐(今屬山東、江蘇)，南遷交、廣(今屬廣西、廣東及越南北部一帶)，北徙燕、冀(今屬河北)”。到漢朝時，黎姓還有遷居江西、湖南的。至魏晉南北朝時，由于北方戰亂，黎姓家族再次南遷，并在以后的時間里也主要繁衍遷徙于南方各地，浙江、福建也有黎氏遷居。宋、明以后，黎姓逐漸遍布全國各地，但仍以南方分布最多。換言之，歷史上，黎氏是我國較典型的一個南方姓氏。
三、 郡望堂號
【堂號】
黎氏堂號主要有“載酒堂”。宋朝時，黎子云兄弟家貧好學。蘇東坡曾去訪問他們兄弟，子云和弟弟也經常載酒(帶著酒)去拜訪蘇軾，向他請教。蘇軾在他們兄弟的大門上題了一塊匾叫“載酒堂”。
另外還有“京兆”、“九真”、“宋城”等堂號。
【郡望】
京兆郡：漢太初元年(公元前104年)改右內史置京兆尹，職掌相當于郡太守，為三輔之一，治所在長安(今西安市西北)，相當于今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南地。三國魏轄區改稱京兆尹，改官名為太守。此支黎氏，開基始祖是唐京兆尹黎干。
九真郡：公元前三世紀末，南越趙佗置郡。公元前111年入漢，相當于今越南清化、河靜兩省及義安省東部地區。
宋城郡：隋時此地為雎陽，是宋朝的治所，宋時改雎陽為宋城，為今河南省商丘縣南。
四、 歷史名人
黎庶昌：貴州遵義人，清末散文家，曾為曾國藩僚屬，與張裕釗、吳汝綸、薛福成并稱：“曾門四弟子”。歷任駐英、法、德、日四國參贊，又為出使日本大臣。論文推衍曾國藩之說，尊崇桐城派，作有《拙尊園叢稿》，編有《讀古文辭類纂》。
黎恂：貴州遵義人，清代文學家，淡于榮利，專心治學，尤長于詩。
黎民懷：從化(今屬廣東)人，明代書畫家，其詩、書、畫，時稱“三絕”。
黎公真：元代甘泉令，有仁政，民畫其像于學舍，以表思念之情。
黎鐓：廣安(今屬四川)人，宋英宗時慶歷進士，被蘇軾稱為“剛而仁明，正而不阿”。
黎(Lí)姓出自帝堯后裔的黎姓人家，史稱黎姓正宗，后來成了整個黎氏家族中最為主要的組成部分。是為山西黎氏。得姓始祖：豐舒。系商湯后裔。商時有諸侯國——黎國，商末，西伯姬昌攻滅黎國，武王克商后，大封天下，封成湯后裔于黎國，子孫有以國為氏者，稱黎氏。
望出九真郡;
名揚載酒堂。
——全聯典指黎姓的郡望和堂號。
世篤忠貞，聲和韻遠;
家傳孝友，澤浚源長。
——全聯為清代黎宣生纂《黎氏家譜》廣東東莞黎姓字行輩份排序。排序嚴謹，字濃意悠。
遠景登樓有賦;
熙陽信史堪傳。
——上聯典指黎希聲有《登遠景樓賦》。下聯典指北周車騎大將軍黎景熙的事典。
錦熙國語傳新韻;
參贊尊園續古文。
——上聯典指現代語言文字學家黎錦熙(1890-1978)。長沙府湘潭人。對語言文字科學深有研究。著有《新著國語文法》、《中華新韻》、《國語新文字論》等。下聯典指清末外交家、散文家黎庶昌。歷任駐英、法、德、日四國參贊。著有《拙尊園叢稿》，編有《續古文辭類纂》。
附：
文章惟讀周秦漢;
儒術兼通天地人。
——此聯為北洋軍閥政府總統黎元洪自題聯。
誠可配天，此處儼如靖樂園;
心能格圣，就中即是武當山。
——佚名撰廣東省東莞市中堂鎮潢涌村黎氏宗祠聯。
門對旗峰，百代孝慈高仰止;
祠環潢水，千年支派永流長。
——清·翰林學士黎溢海撰廣東省東莞市中堂鎮潢涌村黎氏宗祠聯。
上苑笑看花，喜稱人物杰出
高堂題載酒，歡迎長者車來。
——佚名撰黎姓宗祠聯。上聯典指宋代名人黎治事典。下聯典指宋代學者黎子云的事典。黎子云，儋州人。昆弟貧而好學。蘇軾嘗造訪子云兄弟，執禮甚恭，每與弟載酒過從。軾因題其別墅曰“載酒堂”。
祖宗有靈，孰是孰非禍福終有報應;
天地無私，為善為惡休咎總無負人。
——佚名撰江西省上猶縣黎氏宗祠聯。
溯家學以紫陽白鹿為宗，若論顯揚，何必數東漢科中千八百室弟子;
登此堂發春露秋霜之感，是誰瞻拜，獨無慚南安遷后二十一傳賢孫。
——此聯為田東溪撰黎姓宗祠聯。